Занимая обширные территории, Хазарский каганат являлся полиэтничным государством, включавшим в свой состав представителей различных верований и религий. На землях хазар проживали христиане, мусульмане, есть сведения о присутствии зороастрийцев. Сами хазары, судя по данным письменных источников, были приверженцами тенгрианства, а в начале IX в. правящая верхушка Хазарии приняла иудаизм. Однако большая часть народов Хазарского каганата, в том числе жители Маяцкого селища, придерживались языческих воззрений на мир и природу.

Яркое проявление язычества – амулеты, которые изготавливали из металла, костей и зубов животных. Форма металлических амулетов – солярная, свидетельствует о присутствие культа огня. Его проявлением считается тщательное вычищение очагов от золы, которую складывали в специальных местах – зольниках.

Помимо амулетов в погребениях Маяцкого могильника обнаружена скорлупа орехов, остатки коробочки-реликвария, что находит прямые аналогии с обрядами кавказских алан. Также встречены ритуальные захоронения коней на селище и могильнике.

Интересным обрядом, практиковавшимся населением Хазарского каганата и, в частности, Маяцкого селища, был обряд обезвреживания умерших. Он заключался во вторичном проникновении в погребение с целью «обезвредить» умершего путём извлечения некоторых костей, предметов или же разрушением всего костяка.

При исследовании Маяцкого селища выявлены три постройки культового назначения. Все они имели структуру «квадрат в квадрате». В самом же центре построек прослежены остатки кострища. Подобные святилища с центральным положением очага были широко распространены в тюркском мире в эпоху средневековья, они известны на Северном Кавказе, в раннесредневековой Болгарии.